Как побудить персонал не знаю, что Багги был дьявольский фрукт пользователя?

По умолчанию в OS X Маверикс, перетащив файл в папку, которая содержит файл с таким же именем, вам подскажут что вы хотели бы сделать.

Возьмем, к примеру, эти две папки: Папка1 и Папка2. Оба содержат текстовый файл Test.txt.

Перетаскивание Test.txt из Папка1 в Папка2 будет результат в этом диалоге:

"Сохранить как" приведет в файл, названный тест copy.txt. "Заменить" делает именно то, что вы хотите - заменяет Folder2/Test.txt с Папка1'ы Test.txt.

Как пользователь двал обнаружил, в более ранних версиях OS X может потребовать, чтобы вы удерживайте ⌘ при перетаскивании файла в другую папку для того, чтобы увидеть "заменить" вариант.

Я хотел бы настроить СКВИД таким образом, чтобы только определенные (публичного) IP (обратный прокси), может подключиться к серверу, но я не знаю как... может кто подскажет как это сделать?

У меня кошка в качестве подарка на день рождения (я знал о ней несколько недель заранее, чтобы я смог подготовить) и когда она приехала, она осталась в моей комнате. Сразу же она используется в лотке и съел.

Проблема есть, хотя она делает все, что в моем номере (есть, спать, играть и т. д.) Она не уходит. Она боится всех остальных в доме, за исключением меня, поскольку я забочусь о ней. Она следует за мной повсюду, пока он наверху, и отказывается спускаться. Она только оказавшись внизу. Она боится собаки, которая живет здесь, и я боюсь, что ее рядом с собакой.

Собака убила котенка перед и огрызается на других моих кошек все время, даже дважды ранив его в лицо. Это не моя собака, (он жил здесь еще до меня и я не имеем никакого контроля над ним) и его хозяева отказываются обучать его или избавиться от него, хоть он и явная опасность для других животных.

Я не чувствую, что моя комната достаточно для нее, мне кажется она должна быть в состоянии жить в доме и иметь больше места, чтобы исследовать и играть, но я не могу позволить ей вниз из-за этого тупого пса, что они не разберутся.

Она выглядит хорошо в моей комнате и мы играем много, в течение нескольких часов каждую ночь, и она даже играет и приносит свои игрушки ко мне, когда она хочет играть (это самая милая вещь) но я действительно не чувствую, что моя маленькая комната достаточно, и я чувствую себя виноватой, что я не могу сделать больше.

Но есть ли решения, что это тот же хруст, только разница в том, что случайным образом выводит линии?

Нет.

Эта проблема может быть решена только в два шага:

1. Создать все возможные комбинации
2. Генерировать случайную перестановку результата

Вы не можете сделать обоих в то же время, по крайней мере, один алгоритм для создания комбинаций. Вы должны иметь различные алгоритмы и в самом начале программы выбрать один случайным образом, заботясь о том, чтобы конечные результаты этих различных алгоритмов равномерно распределены.

В любом случае, я сомневаюсь, что вы найдете что-нибудь простое, много разных затем хруст+сортировка -Р.

Мой друг, который является Панамский гражданин живет и работает в США. Недавно он потерял паспорт с американскими визами в нем. В настоящее время он не имеет никакой другой документ с фотографией, кроме Панамского водительские права.

Он может получить новый паспорт из Панамы без того, чтобы вернуться в страну?

Поездка в Панамском консульстве не дали однозначного ответа, а тема вызывает значительный стресс для мужика, так что любые советы или ведет будет высоко ценится.

Есть ли способ, чтобы вставить SVG в электронной почте? Если я пытаюсь прикрепить его таким же образом, я хотел вставить файл изображения, оно выходит в качестве приложения, а не зримый образ.

По некоторым материалам (например, графики, диаграммы), .SVG-это гораздо меньше, чем картинки, поэтому было бы неплохо, чтобы отправить небольшие сообщения путем встраивания .СВГ. Видимо, почта.приложение может сделать их ...

Первый вопрос:

что в Python , хотя его обычно /usr/Бен/Python и для 2.7

Второй вопрос:

Из терминала & вместо python2.7: вместо python2.7 yourfile.py.
Simailarly для 3.2: питон3.2 yourfile.py хотя 3.2 не установлен по умолчанию. (Вы можете apt-получить установку питон3.2.)

Что на Python yourfile.py будет делать, зависит от того, какой вариант используется для интерпретатора Python. Вы можете изменить это путем выпуска обновлений питона как корень (или с помощью Су).

Третий вопрос:

Переменные среды не зависит от оболочки, хотя вы можете написать их с Эхо $переменную и установить их с переменной=значение (с Баша). Поиска пути называется просто путь и вы можете получить ваш вписав Эхо $путь.

Я надеюсь, это было полезно.

Следующие цитаты выдержки из пали Deeganikaya Brahmajāla Сутта: поголовной чистая мнениями.

Рассуждения о прошлом (Pubbantakappika)

"Существует, монахи, другие Дхаммы, глубоко, трудно увидеть, трудно понять, мирное и возвышенное, вне сферы аргументации, тонким, понятным только для мудрых, которые Татхагаты, реализовав это для себя посредством прямого знания, развивает к другим людям; и именно об этих, что те, кто справедливо восхвалять Татхагаты в соответствии с реальностью будет говорить. И каковы эти Дхаммы?

"Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые спекулянты о прошлом, которые занимают устоявшиеся воззрения о прошлом, а кто на восемнадцать основания утверждать различные концептуальные теоремы обратимся к прошлому. И, вследствие чего, со ссылкой на то, что делают эти уважаемые отшельники и брахманы рамки своих рассуждениях?

1. Eternalism (Sassatavāda): Вид 1-4
2. Частичное-Eternalism (Ekaccasassatavāda): Вид На 5-8
3. Учения о конечности и бесконечности мира (Antānantavāda): вид 9-12
4. Учения о бесконечных экивоков (Amarāvikkhepavāda): вид 13-16

"В четвертом корпусе, в силу чего, со ссылкой на то, что некоторые почтенные отшельники и брахманы бесконечные equivocators, прибегая к уклончивым заявлениям и бесконечных экивоков?

"Здесь, монахи, некий отшельник или брахман-это тупо и глупо. Из-за своей серости и глупости, когда его спрашивали об этом или ссылки, он прибегает к уклончивым заявлениям и бесконечных экивоков: 'если вы спросите меня, существует ли потусторонний мир — если бы я думал, что есть другой мир, я заявляю, что нет. Но я не принимаю его таким образом, не относитесь к этому, и не брать его каким-либо другим способом. Я не говорю, что это не так, и я не скажу, что это ни то и ни это.'

"Точно так же, когда его спросили любого из следующих вопросов, он прибегает к тому же уклончивых заявлений и бесконечных экивоков:

А.
• 2. Нет мира за пределами?
• 3. Это есть как есть и это не потусторонний мир?
• 4. Это, что там ни есть, ни не есть мир за пределами?
Б.
• 1. Есть существа самопроизвольно возрождается?
• 2. Нет существа самопроизвольно возрождается?
• 3. Это, что там оба они и не существа самопроизвольно возрождается?
• 4. Это, что там ни ни не существа самопроизвольно возрождается?
С.
• 1. Есть плод и результат хороших и плохих действий?
• 2. Нет фрукты и результат хороших и плохих действий?
• 3. Это есть как есть и это не плод и результат хороших и плохих действий?
• 4. Это, что там ни есть, ни не фрукты и результат хороших и плохих действий?
Д.
• 1.Ли Татхагата существует после смерти?
• 2.Ли Татхагата не существует после смерти?
• 3.Ли Татхагата одновременно существует и не существует после смерти?
• 4.Ли Татхагата ни существует, ни не существует после смерти?

"Это монахи, это четвертый случай.

"Именно на эти четыре основания, монахи, те жрецы и отшельники, которые бесконечны equivocators прибегать к уклончивым заявлениям и бесконечных экивоков когда вопрос об этом или ссылки. Какие бы жрецы и отшельники, может быть, кто прибегает к уклончивым заявлениям и бесконечных экивоков, все из них делают это на этих четырех площадках или на один из них. За пределами этих нет.

"Это, монахи, Татхагата понимает... и это касается этих, что те, кто справедливо восхвалять Татхагаты в соответствии с реальностью будет говорить.

5. Учения случайного возникновения (Adhiccasamuppannavāda): вид 17-18

Рассуждения о будущем (Aparantakappika)

"Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые спекулянты о будущем, которые занимают устоявшиеся воззрения о будущем, а кто и на сорока четырех основаниях утверждать различные концептуальные теоремы, относящуюся к будущему. И, вследствие чего, со ссылкой на то, что делают эти уважаемые отшельники и брахманы рамки своих рассуждениях?

1. Учения перципиент бессмертие (Saññīvāda): вид 19-34

"Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые поддерживают доктрину перципиент бессмертия[10] и на шестнадцати основаниях провозгласить себя, чтобы выжить перципиент после смерти. И, вследствие чего, со ссылкой на то, что делают эти уважаемые отшельники и брахманы провозглашают свои взгляды?

"Они провозглашают: 'само является неизменным и после смерти, перцепиент, и:

А.
• 1. материал
• 2. несущественно
• 3. как материальной, так и нематериальной
• 4. ни материальных, ни нематериальных
Б.
• 1. конечное
• 2. бесконечное
• 3. обе конечные и бесконечные
• 4. ни конечны, ни бесконечны
С.
• 1. равномерного восприятия
• 2. разнообразить восприятие
• 3. ограниченность восприятия
• 4. безграничного восприятия
Д.
• 1. исключительно счастлива
• 2. исключительно убогие
• 3. оба счастливы и несчастны
• 4. ни счастлива, ни несчастна.

"Именно на эти шестнадцать основаниям, монахи, те жрецы и отшельники, которые поддерживают доктрину перципиент бессмертие провозгласить себя, чтобы выжить перципиент после смерти. Все, что отшельники или брахманы поддерживать доктрину перципиент бессмертие, все из них делают это на этих шестнадцати основаниях или на один из них. За пределами этих нет.
"Это, монахи, Татхагата понимает... и это касается этих, что те, кто справедливо восхвалять Татхагаты в соответствии с реальностью будет говорить.

2. Учения не перципиент бессмертие (Asaññīvāda): вид 35-42
3. Доктрины ни перципиент, ни не-перципиент бессмертие (Н'evasaññī-nāsaññīvāda): вид 43-50
4. Аннигиляционизму (Ucchedavāda): 51-57 Видом
5. Учения ниббана здесь и сейчас (Diṭṭhadhammanibbānavāda): вид 58-62

Это учение на 62 (ложные) убеждения от Brahmajala Сутта (пали в Дигха Никая -- адаптированные здесь от Уолш).

В конце этого Сутта Будда заявляет, что это учение может быть известна под следующими названиями:

• Чистое преимущество (Attha = Артха)
• Чистой Дхаммы
• Верховный Чистая
• Чистая мнениями
• Несравненная победа в бою

В своем глоссарии на “шестьдесят две судимости” в Вималакирти Сутры, Турман государств:

Эти ... состоит из всех других взглядов, чем "правильные взгляды" бескорыстия. Все шестьдесят два попадают в одну из двух категорий, известных как "двух экстремизмов": "eternalism" (sashvatavada) и "нигилизм" (ucchedavada).

[Однако] для Вималакирти на эту тему, увидеть его обмен с Манджушри ниже.

Вималакирти возьмем на 62 обвинительных приговоров (из стр. 44 перевода Турмана):

Mañjushri: домохозяин, где пустота будет стремиться?

Вималакирти: Mañjushri, пустоты следует искать среди шестьдесят два убеждения.

Mañjushri: где шестьдесят две судимости следует искать?
Вималакирти: их следует искать в освобождении Татхагате. Mañjushri: где освобождение Татхагате искать? Вималакирти: ее следовало искать в самом расцвете умственная активность всех живых существ.

Mañjushri, вы спросите меня, почему я без слуги, но все Марас и противники-это мои слуги. Почему? Марас сторонник этой жизни рождения и смерть, и бодхисаттва не избегать жизни. Иноверных оппоненты выступают убеждения, и бодхисаттва не беспокоит убеждения. Поэтому все Марас и противники моих слуг.

Будды заключение (из Википедии)

"Татхагата знает, что эти шестьдесят два мнения. Он знает дхамму которая превосходит их. Зная, что драхма, он не рассматривает его в неправильно. Поскольку он не считает это неправильным образом, он поймет, по сам вымирание загрязнений (например, жадность, гнев, и незнание четырех истин Ария).

Будда, наконец, завершает экспозицию эти "неправильные" убеждения о том, что эти (62) убеждения, если они полагают, будет, конечно, причиной волнений и голода. Это означает, что убеждения приходят к вывод из-за неспособности видеть истину, как они захватили на основе влечения (цепляние), завелась тоска (чувство).

Будда объясняет, что убеждения родом из Контакт (Phassa) в качестве причины. Контакт-это явление, когда восприятие признаются объектом за пределами нашей собственной. Затем, из этого краткого (как молния в небе, Нагасена analogued в Милинда Паньху) событие, поднимаются чувства.

Будда утверждает, что нет возможности чувствовать себя без контакт. Таким образом, в соответствии с законом двенадцати связанных причинно и эффекты (Pratitya-samutpada), люди, которые верят в один из многие из этих шестидесяти два верования, в конечном итоге в круглую цикл страдания; поскольку они не нашли истину о прекращении страдания.

Из-за своей веры, они будут испытывать чувства как результат повторный контакт посредством шести чувств. В них ощущение дает подъем к влечение; влечение порождает цепляться; льнуть порождает для нынешнего существования (upapatti бхава) и причинно-следственный процесс kammic (Камма бхава); причинно-следственный процесс kammic приводит к перерождению; и возрождение вызывает старение, смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние.

Будда гласит, что монахи, которые осознали и поняли происхождение свяжитесь с шести чувств, и избежал тура страдания, видели бы Дхаммы (истина) заповедей (Śīla), концентрация (Самадхи) и мудрость (Pańńa), который превзошел всех неправильных убеждений.

Тогда Будда делает аналогию рыбак с помощью мелкоячеистого сети, чтобы поймать рыбу в пруду. Рыбы представляют подвижников, которые цепляться за свои убеждения. Они поднимаются и тонут в пруду, но в конец неизбежно быть пойман в сети. В то время как Будда, который стоять вне сети нашел истину и вышла цикл страданий.

В Brahmajala Сутта заканчивается эта цитата:

"Когда Bhagava вынес эту речь, почтенный Ананда обратился к нему так: "действительно прекрасный, почтенный сэр! Чрезвычайный действительно, почтенный сэр! Как называется эта экспозиция дхамму?"

"Ананда!" - сказал Bhagava, "имейте в виду, что эта экспозиция Дхаммы называется Atthajala, чистой сущности, а также Dhammajala, чистой Дхаммы, а также Brahmajala, чистый идеально Мудрости, а также Ditthijala, чистая мнениями, а также Anuttarasangama Виджая, несравненный Победы в бою."

Так сказал в Bhagava.

Предположим, мы объявляем

тест="/это/просто/atestvariable/для/stringoperation"

и мы хотим, чтобы заменить каждый экземпляр " / " с двоеточием ':'.

Тогда, я думаю, что эта команда должна работать:

Эхо ${тест//\/:}

(как ${переменная//шаблон/строка} заменить все вхождения шаблона указанной строкой )

Но, на беговой Эхо ${тест//\/:}, я получаю выход, как

/это/просто/atestvariable/для/stringoperation

Где я мог быть неправ? Спасибо за вашу помощь.

Нет, вы не можете сделать это. Он работает по протоколу HTTP, поскольку протокол поддерживает имена на основе виртуальных хостов. СШ нет.

Я решаю это путем редактирования файла/etc/Пакман.конф и uncomenting или добавив следующую строку под [параметры]:

SigLevel = Никогда

Сохраните и запустите Пакман -Syyu, она обновляет систему и восстанавливает ее. Потом опять комментировать эту линию и обновить базу данных.

Могут ли граждане Индии найти работу в middlle восточное или стран Шенгенского соглашения на виза/туристическая виза? Это допустимо или нет?

Дать флюса попробовать. Это “бесплатно” крошечный приложение, которое поможет вам не только не горят глаза, когда это “темные” стороны, но также затрагивает гамма каждый раз и, возможно, когда делаешь что он обходит баг леопарда.

Я посмотрел в POSIX документации ожидая, чтобы найти список зарезервированных имен и удивилась, что нет такого списка в стандартном (даже не корень!).

Однако, на мой взгляд, надо рассматривать все имена пользователей в системе с uid меньше 1000, чтобы быть зарезервированными именами. Это такие изменения, что при возможности, может вызвать проблемы, которые очень трудно отследить. Вы могли бы даже найти себя в ситуации, когда после установки или обновления пакетов, пользователи владеющие бит системы.

У меня есть образец файла:-

объект [root@localhost в base_filters]# кот шорт
2233|Чарльз Харрис |г.м. |продаж|12/12/52| 90000
9876|Билл Джонсон |директор |производство|03/12/50|130000
5678|Роберт Дилан |д. г.м. |маркетинг|04/19/43| 85000
2365|Джон Вудкок |директор |персонал|05/11/47|120000
5423|Барри древесины |председатель |админ|08/30/56|160000

Я хотел перевернуть имена в файл таким образом, что есть запятая , после последнего имени я.например имя должно появиться как Харрис,Чарльз.

Я попробовал следующую команду:-

объект [root@localhost в base_filters]# тр -ы ''< список | вырезать -д\| -Ф2 | вырезать -д' ' -Ф2,1
Чарльз Харрис
Билл Джонсон
Роберт Дилан
Джон Вудкок
Бэрри Вуд

Я хочу, чтобы последнее имя, которое будет отображаться первой, поэтому я указал поле 2 и потом 1, но это не похоже на работу. Любые идеи по этому поводу?

Представьте себе человека, который очень спокойный, щедрый, не любит обижать других и т. д. Если этот человек получает второе рождение в человеческом мире он развиваться такими же характеристиками?

Дело в том, что Камма и последний психическое состояние может продолжаться, но по Анатта я не уверен насчет остальных.

Я недавно установлен Android 6 на Nexus.

У меня тоже есть AFWall+ для [ООН]блокировка выбранного приложения от доступа в интернет.

Однако, каждый раз, когда я подключиться к WiFi восклицательный знак появится и Android скоро отключиться от него. Также всплывающее сообщение просит меня отключить, потому что она не может подключиться к интернету.

Однако я могу действительно доступ в интернет через WiFi.

Что нужно добавить в белый список для Андроид не disconnectme через несколько минут?

С помощью Python с переданной строки в командной строке, и если вы хотите первой последовательности максимальной длины:

импорт Сыс

самый длинный = текущие = ""
для X в sys.аргумент argv[1]:
 если в настоящее время и не х.isdigit():
 если LEN(текущие) > лен(длинный):
 длинный = текущая
 ток = ""
другое:
 тока += х 
принт(длинный)

Иногда мой макбук показывает "работоспособность снижается" уведомление после того, как он нагревается от запуска ресурсоемких приложений в жаркий летний день.

Когда он простаивает в течение 30 минут и становится прохладнее, есть ли способ, чтобы вручную увеличить производительность обратно к нормальному уровню без перезагрузки Мак?

Или, когда разряжается в режиме ожидания за пару часов, он будет автоматически вернуться к обычной работы, и, как вы можете сказать?